واغش لمدينة      صورة و حديث      صورة قسم      جهوي      روابط إخبارية      روابط ثقافية      حوار      مُثير      تاريخ و جغرافيا      فيلم - مسلسل      صورة رياضية      وثائقي      إبداعات      تعزيات      مقالات رأي      عبدالله حدّاد  كـل المقـالات
مقالات رأي

خبراء في علوم الوسواس الخناس يُتقنون تخويف الزردالي
- بـقـلم يسين مزاكة
- إقـرأ لنفس الكـاتب


06 05 2016 - 08:59


 

"زردالي يعتلي صهوة الإستبداد و الإستعلاء ويرفض إدارج ثمان نقط هامة بجدول دورة ماي 2016 للمجلس البلدي لمدينة أحفير ، ويسوق مبررات واهية مثيرة للسخرية للتهرب من عرض قضايا تستأثر باهتمام الساكنة على أنظار المجلس للبت فيها ، وفي مقدمها قضية ملعب المسيرة للكرات الحديدية ، وإشكالية تنظيم الباعة المتجولين ، وقضية السوق الأسبوعي المقرر حذفه قريبا ، وقضية السوقين النموذجيين بكل من حيي عواطف وواد الذهب ، وتفشي البطالة في الوسط الحضري ، وغياب التجهيزات الأساسية بمحطات النقل العمومي بالمدينة.
فعوض أن يدرج الرئيس بجدول الأعمال القضايا الآنية التي تقض مضجع المواطنين أثثه بمسائل تافهة تنم عن لامبالاة الرئاسة بهموم المواطنين وعدم إحساسها بنبض الشارع ، الأمر الذي يكشف بالملموس زيف شعارات طالما رفعها لكسب ثقة الناخبين، و تماديه في خرق قواعد الحكامة المتعلقة بحسن تطبيق مبدأ التدبير الحر خاصة مبادئ التشارك والفعالية والنزاهة ، مع العلم أن القانون يلزم الرئاسة باتخاذ الإجراأت اللازمة لضمان احترام آليات الديمقراطية التشاركية ، فإذا كانت هذه هي سياسة زردالي في التعاطي مع المطالب المشروعة لأعضاء المجلس بصفتهم الممثلين الشرعيين للسكان ، فلا ننتظر أن ينهج غير سياسة الباب المسدود والآذان الصماء حيال مطالب غيرهم من الجمعيات المحلية أو المواطنين العاديين .وسنوافيكم بالتفاصيل لاحقا"

تغريدة عبد الإلاه وهاب على الفايسبوك منذ أزيد من 24 ساعة
خرج العضو الجماعي السيد عبد الإلاه وهاب عن صمته بتغريدة غريبة شيئاً ما عن التحفظ الذي أبداه خلال الدورة الاستثنائية التي عقدها المجلس البلدي لأحفير بتاريخ 04/04/2016 وَ التي عُنيت بقضية النقل بالمدينة.
تحفظ السيد عبد الإلاه وهاب في تلك الدورة سجله بامتناعه عن التصويت لفائدة ملتمس الحافلة وَ الذي طرحه العضو الجماعي السيد محمد بلمير.
التحفظ أو الامتناع عن التصويت هو في حد ذاته موقف سياسي نحلله نحن المتتبعون سواء من داخل التنسيقية أو خارجها بكونه تحفظاً على إشراك رأي المجتمع المدني في مواكبة عملية التدبير.
السيد عبد الإلاه وهاب أشار في تغريدته إلى:
"لامبالاة الرئاسة بهموم المواطنين وعدم إحساسها بنبض الشارع "
وَ يُضيف قائلاً :
"الأمر الذي يكشف بالملموس زيف شعارات طالما رفعها لكسب ثقة الناخبين، و تماديه في خرق قواعد الحكامة المتعلقة بحسن تطبيق مبدأ التدبير الحر خاصة مبادئ التشارك والفعالية والنزاهة ، مع العلم أن القانون يلزم الرئاسة باتخاذ الإجرء ات اللازمة لضمان احترام آليات الديمقراطية التشاركية"
بمعنى أن السيد عبد الإلاه وهاب أصبح من المدافعين على مبادئ التشارك وَ احترام آليات الديمقراطية التشاركية وَ نعتبر موقفه هذا تعبيراً أكثر صراحة من الامتناع عن التصويت الذي أبداه بتاريخ 04 أبريل 2016 خلال الدورة الاستثنائية للمجلس البلدي لأحفير.

يوم الجمعة 06 ماي سيكون يوماً حاسماً في تاريخ القطيعة مع المجتمع المدني بأحفير لأن السيد زردالي أراد أن ينمي مدينة أحفير بناء على مقاربة مالية مثلما أثبت ذلك بسؤاله لرئيس الحكومة المغربية عندما قدر مجازاً بأن تنمية أحفير تستوجب 30 مليار وَ كون 200 مليون سنتيم من الفائض إن تمت مُراكمته يستدعي انتظار 150 سنة من الوقت لتجميع المبلغ.
خطة ذكية للمرافعة أو الترافع عن المدن الصغرى في المغرب إلا أن السؤال جاء متأخرا ، فلولا أن الدكتور أحس بضغط المكونات الجمعوية بأحفير مقابل الأيام المعدودات المتبقية للانتخابات التشريعية لما طرح مثل هذا السؤال ليُقنع نفسه بأنه :
ـ مدافع عن أحفير أولا "يا ليت الدفاع كان في بداية الولاية التشريعية".
ـ مهتم إلى أبعد حد بالمدينة للتغطية فقط عن غياباته المتكررة بسبب الأسفار التي أضاعت الكثير على أحفير بالأخص الدور الذي كان منوطاً به داخل ردهات المجلس الإقليمي كعضو جماعي إقليمي وَ كم كانت أحفير ستستفيد لو أنه استثمر جهده داخل الإقليم إلا أن انعدامية فعله وَ الدخول في معارك مجموعة الجماعات مستهدفاً لذة الانتصار للذات وَ الفريق بمعادلة أحفير ضد بركان هي ما أقصت الفكر الحزبي الدستوري "نسبة إلى الاتحاد الدستوري" ضد مكونات أكثر تنظيماً وَ تشبتا بتأهيل بركان المدينة وَ سيدي سليمان شراعة التي أخذت حصة الأسد نظراً ليقظة أهلها وَ ذويها وَ التحام مكوناتها بمؤسسة المجلس الإقليمي مع الحفاظ على العلاقات الطيبة مع مصالح العمالة وَ هذه هي فلسفة التشارك أو المقاربة التشاركية.

الدكتور زردالي طبق قاعدة جديدة في علم السياسة وَ التدبير ألا وَ هي :
"أنا وَ من بعدي الطوفان"
فاختزل المقاربة التشاركية في بعض المكونات الجماعية إضافة إلى بعض المكونات الجمعوية التي سميتها في تاريخ سابق وَ في شهر ماي من العام الماضي :
"الثلاثي أملنا"وَ هن جمعيات نسقت فيما بينها منذ بدايات 2015 وَ قمن بقافلة طبية شاركت فيها المكونات الجمعوية الثلاثة وَ حملةٌ للمشي إلى عين أغبال وَ سميتها آنذاك بالحركات التسخينية للانتخابات الجماعية وَ خصصت بالذكر :
جمعية النوارس وَ جمعيةً للتجار وَ بالشفاء إن شاء الله.
فاتضح فيما بعد أن الاتحاد الزردالي للقوات الشعبية يملك امتدادات تنظيمية داخل هذه المكونات الجمعوية التي قامت بحركة اجتماعية تضامنية أواخر 2015 بحيث قاموا مجتمعين بحملة قلوب رحيمة التي تجندت فيها كل المكونات البشرية الجمعوية للجمعيات الثلاثة وَ كأنها شبيبة الاتحاد الزردالي للقوات الشعبية.
جل هذه المكونات هم المقربون الآن إلى دوائر القرار الجماعي وَ جلهم يملكون تمثيلية سياسية داخل المجلس البلدي وَ جلهم من مكونات ما تُسمى برابطة الجمعيات التي خرجت كَرَدَّةِ فعل عن الحراك الذي قامت به تنسيقية أحفير للمجتمع المدني وَ التي دافعت عن الفعل التشاركي منذ خرجت إلى الوجود في أول مبادرة أواخر شهر أكتوبر 2015.
وَ لعل تغطية اللقاء المدرج بالمركز الاجتماعي للقرب وَ كذا الوقفة الاحتجاجية ضداً على ما أحيك داخل كواليس الحزب الاشتراكي السويدي خير دليلين على التنسيقية أي تنسيقية أحفير للمجتمع المدني اختارت هذه التسمية وَ هذه الصفة في وقت لم تهتم مكونات أخرى لطبيعة عملها بنوع من الحساسية السياسية أو سلوك الممانعة.
خير دليل أن التنسيقية في أول شكل نضالي ضدا على دولة السويد جمعت كل المكونات السياسية بالمدينة وَ سجلنا حضور الدكتور زردالي بمعية نوابه وَ حتى أشرف الهبري بحضور مكونات من المعارضة وَ سجلنا عدة مداخلات في تلك المناسبة الوطنية.
أما انطلاقة ملف الحافلة مطلع يناير 2016 جعل من المستشار الأول داخل المطبخ الزردالي للقوات الشعبية يخاف من إلحاق الضرر بقطاع الطاكسيات الكبيرة وَ الصغيرة فحسبوا أن نصر الدين قضاض يُسوق لنظرية المؤامرة وَ كأنه جاء بمخطط بركاني قصد تدمير علاقة الزردالي بالطاكسيات.
في هذا الشأن هناك خبراء في علوم الوسواس الخناس يُتقنون تخويف الزردالي وَ مستشاريه لتخويفهم من أي خطوة تَعْصِفُ بمستقبله السياسي وَ كأن الزردالي إن خسر في التشريعيات ستشرق الشمس من مغربها وَ تقوم الساعة.
هؤلاء الخبراء وجهوا الزردالي في اتجاه مصلحته الخاصة وَ أوصوه بأن أي لقاء بأعضاء التنسيقية هي خسارة مُعلنة و أي اتفاق معهم هو تنازل عن مقعد البرلمان حتى أصبح الدكتور يعاني من فوبيا القضاضين : قضاض "السنة" وَ قضاض "الشيعة" كما فضل أن يسميهما المستشار دون حقيبة.

كل هذه العوامل وَ المحددات أثرت في سلوك الزردالي وَ أصبح متخوفاً أكثر من اللازم من لقاء أعضاء التنسيقية أو الاستماع إليهم كمواطنين لعدة اعتبارات :
أولها :الحفاظ على أسطول الطاكسيات الذين سيساعدونة في الحملة الانتخابية المقبلة وَ ما أدراكم بأسطول الطاكسيات.
ثانيها:الامتثال لسلطة الوسواس الخناس بخصوص سمعة أعضاء التنسيقية فأوصاه ما من مرة : أنت دكتور : أنت برلماني : أنت رئيس : أنت واعر : أنت رئيس لجنة التشريع : أنت تربح عشرة ملايين وَ لديك كات كات وَ تلبس بزة بالألوان وَ ربطة عنق ماركة مسجلة وَ نظارات من الطراز الرفيع : هل ستجالس سعيد وَ مزاكة من ذوي السوابق وَ نصر الدين لمطرطر وَ أوسليم الكذاب وَ وَ

في العمالة وَ حسب مصادر أكثر من موثوقة بعيدة عن السيد منير وَ السيد عامل الإقليم : الزردالي وَ بعد أول وقفة احتجاجية قامت بها التنسيقية أصبح يتذرع بإجابة واحدة كلما طُلب منه مجالسة أهل التنسيقية فيجيب :
"واش أنا نجلس معا دوك لموسخين"
أُجيبك يا دكتور أنا يسين مزاكة : سامحك الله يا دكتور وَ غفر لك إن كان هذا هو ظنك بنا ، لعنة الله على هذه المصلحة الدنيوية التي تجعلك تقول في حقنا "موسخين".
لا بأس أن أُذكرك بماذا قام به ثلة لموسخين :
التقوا بالسيد عامل الإقليم وَ لم يشتكوك وَ إنما طالبوا بلقاء تواصلي بأحفير يجمع كل المكونات لتتحقق المقاربة التشاركية و وعدنا السيد العامل أنه سيعلن مشروع تأهيل المدينة.
التقى أهل التنسيقية بالسيد رئيس المجلس الإقليمي وَ تواصلوا معه في إطار الترافع بإسم آلام وَ هموم المدينة الثقافية وَ الرياضية وَ الجمعوية وَ حتى الهموم الاقتصادية لأنك كرئيس لا تستطيع أن تقوم بهذا الأمر فأنت تملك سلطة سياسية فأنت الرئيس وَ مرافعة المجتمع المدني كيفما كانت حلته ستعينك وَ تساعدك عند السلطة الإقليمية وَ عند السيد رئيس المجلس الإقليمي ، إلا أن حساباتك الضيقة وَ نظرتك المحدودة و البراغماتية لا غير هي ما جعلتك تفكر انتخابياً أكثر مما تفكر في مصلحة الجميع.
نفترض جدلاً أننا كنا "موسخين" كما تدعي فأنت رئيسنا وَ لا تستطيع كما لن تستطيع أن تبني مدينة فاضلة تعيش فيها أنت وَ من يُشبهك ممن يلبسون الألوان وَ الماركات وَ مهووسون بحب الملذات وَ الشهوات وَ الأماكن "في آي بي"
نحن أبناء الشعب يا دكتور زردالي وَ لم نطالب بمستحيل وَ لا نريد خسارتك أو ربحك في التشريعيات كما لا يهمنا من تكون أو ماذا درست نحن نعرف أنك لم تستطع لقاء أهل التنسيقية لأنك تفقد ثقتك بنفسك وَ تخاف من المواجهة وَ تحسب حساباتك العلمية وَ كأنك تلعب الطوطوفوت.
في الأخير نقول لك أن التنسيقية بفضلك وَ منك وَ جودك : استطاعت أن تكتب أدبياتها وَ استطاعت أن تُجمع وثائقها للمستقبل لأننا لا نكتب للحاضر وَ إنما نترك أساطيرنا لأجيال ستأتي في المستقبل سيفهمون ما كنا نصبو إليه كمجموعة وَ ماذا أردنا بالنضال التشاركي الذي جمع بين مدرستين وَ بين أكثر من مرجعية.
أنت لا تفهمنا وَ لن تفهمنا وَ ستضل دوراتك مُغلقة لأنك لا تستطيع المواجهة همك الوحيد هو أن تكسب نفسك وَ تخسر الدنيا جميعاً.

نحن خرجنا وَ نظَّرنا وَ أُجيب المتسائل من فلوريدا الذي أراد أن يفهم:
كيف لإطار نقابي أن يضرب في بيان نقابة أخرى ؟؟
أجيبك أنا يسين مزاكة : في تنسيقية أحفير للمجتمع المدني نؤمن بمؤسسات الدولة فقط أما الجمعيات فهناك المرخصة وَ المحضورة ، أما بخصوص نقابة الموظفين فقد أجبناهم بمثل ما سألونا.
قالوا ما يُسمى بالمجتمع المدني فأجبناهم بما تسمى بجامعة
في حقيقة الأمر سيأتي يوم يلقون فيه شباباً من أجيال المستقبل يُسائلونهم عن تعداد الموظفين داخل جماعة أحفير فيُقال لهم الساكنة تحتاج خمسين موظفاً وَ ليس باستطاعة الساكنة أن تؤدي أجور مائتين من البشر لا يقومون بشيئ مفيد.

بقلم يسين مزاكة

أُضيف صبيحة الجمعة 06 ماي 2016




1172 قراءة

أساتذتنا الفرنسيون في زمن الخصاص ~ Les c..
بسبب الاستعمار أولا، ولسدّ الخصاص ثانيا، اعتمدت المنظومة التربوية والتعليمي..
عبدالحليــم ..


نرجسية الأجيال ..
منقول ~ فايسبوك رجال ونساء كل جيل يعانون بنرجسية آلية، تكاد تكون بديهية.. كل ..
عبدالحليم لكَصير+..


« على عهدة حنظلة »..
منقول ~ قبل الانطلاقة الرسمية .. ليس وحده الوفاء لصديقه ناجي العلي ما جعل ال..
معن البياري *..


غروب النهاية وشروق البداية..
غروب النهاية وشروق البداية تحملت فيك غربتين ياوطني فوق تربتك التي لم تفارقني..
حسن دخيسي ..


أحمد الزفزافي في برنامج « حوار » : لم آ..
والد الناشط المغربي الزفزافي: لم آت لأوروبا استقواء وإنما لاستجداء إطلاق سراح أب..
عين_على_النت..


تقرير اجتماع ..
انعقد يوم الإثنين 18 دجنبر 2017 على الساعة الثالثة زوالا بقاعة الاجتماعات بعمالة..
شباب الخير - أحفير ..


اجتماع "الأغلبية" المفترضة..
الاختلاف محمود، بل أعتبره صحي ، و التطاحن الإيجابي المرفوق بحسن النية كذلك محمو..
سمير دهمج ..





السبب : بـطـلـب من الـكـاتـب لا يـمـكـنـك الـتـعـلـيـق على هـذا المـقــال


© 2019 - ahfir.eu
ici.ahfir@gmail.com

حقوق النشر محفوظة : يجب احترام حقوق الطبع والنشر. إتصـل بالمـوقع قبـل نسخ مقـال, صـورة أو شـريط
المقالات و التعليقات تعبر عن آراء أصحابها و ليست أحفـــير أوروبــا مسؤولة عن مضامينها

شـروط إستخدام الموقع